모압은 사막 가운데서도 풍요로운 포도원과 수많은 양 떼를 자랑하며 오랫동안 자신들의 힘과 번영을 의지했던 민족이었습니다. 그러나 다가오는 심판의 날 앞에서 그들의 찬란했던 영광은 한순간에 산산조각이 납니다. 이사야 선지자는 보금자리에서 쫓겨나 아르논 나루터 주변을 불안하게 떠도는 새 새끼들처럼 갈 바를 알지 못하고 방황하는 모압 여인들의 처절한 비극을 생생하게 묘사합니다. 이 절망적인 상황 속에서 선지자는 모압을 향해 그들이 자랑하던 교만을 버리고 시온의 왕에게 어린 양을 바치며 하나님의 보살핌 아래로 돌아오라고 권면합니다. 하지만 오랜 세월 뿌리깊게 박힌 모압의 거만함은 진정한 회개의 길을 막아섰습니다. 그들은 여전히 자신들의 헛된 신당에 올라가 피곤하도록 기도하며 무익한 우상을 의지합니다. 놀라운 것은 이러한 모압의 어리석음과 심판을 바라보시는 하나님의 마음입니다. 공의로 세상을 심판하시는 하나님께서는 죄로 인해 멸망해 가는 모압을 향해 수금 소리처럼 마음을 떨어 울리시며 깊은 슬픔과 눈물을 흘리십니다. 이사야 16장은 세상의 허무한 영광과 교만의 끝이 무엇인지를 보여주는 동시에, 장차 다윗의 장막에서 일어날 인자와 공평의 왕국만이 인류의 유일한 피난처가 됨을 선포하고 있습니다.

인간의 영혼은 피어나는 꽃과 같아서 스스로 화려함을 자랑하다가도 작은 바람 하나에 흔들려 쉽게 시들어버립니다. 모압은 십마의 포도나무와 기름진 밭의 풍요로움을 자랑하며 자신들의 안녕이 영원할 것이라 착각했습니다. 모압의 교만을 묘사하는 원어적 의미를 살펴보면 스스로를 높여 하나님의 주권 위에 두려는 오만한 태도를 뜻합니다. 우리 역시 삶의 형통함이나 눈에 보이는 성취에 마음을 빼앗길 때 모압의 길을 걷기 쉽습니다. 내가 쌓아 올린 성벽이 나를 지켜줄 것이라는 헛된 착각은 결국 불어오는 심판의 바람 앞에 바람에 날리는 겨처럼 흔들리게 만들 뿐입니다.

그러나 공의의 하나님께서는 죄를 심판하시면서도 그 심판을 받는 피조물의 고통을 결코 외면하지 않으십니다. 이사야 선지자는 모압의 파멸을 바라보며 창자가 틀어지는 듯한 하나님의 아픈 마음을 전합니다. 여기서 창자가 소리를 발한다는 표현은 원래 사람의 가장 깊은 내장 기관이 격렬하게 떨리는 상태를 뜻하는 말로, 자녀의 고통을 바라보는 어버이의 깊은 애통함을 나타냅니다. 하나님은 세상을 심판하시는 와중에도 멸망해 가는 이들을 향해 눈물을 적시며 아파하시는 분이십니다. 하나님의 공의는 차가운 보복이 아니라, 죄인을 향한 애타는 사랑과 슬픔을 품고 있는 뜨거운 눈물입니다.

모압은 위기를 맞이하자 자신들의 산당으로 달려가 피곤할 정도로 열심을 내며 기도했습니다. 그러나 진리가 아닌 우상을 향한 열심은 그들을 구원하지 못하고 도리어 무효하며 피곤하게 만들 뿐이었습니다. 세상의 그 어떤 피난처나 인간이 만든 종교적 노력도 하나님의 거룩한 공의 앞에서는 아무런 힘을 발휘하지 못합니다. 이에 선지자는 모압에게 시온으로 어린 양을 보내라고 촉구합니다. 이는 오직 다윗의 왕위에 앉으신 진정한 왕의 통치 아래 들어갈 때만 진정한 평안과 보호를 얻을 수 있다는 은혜의 초청입니다.

이 영적인 초청은 마침내 다윗의 후손으로 오신 예수 그리스도 안에서 완전히 성취됩니다. 본문이 예언하는 인자함으로 굳게 설 왕위와 공평을 구하며 의를 신속히 행할 이는 바로 우리 주 예수님이십니다. 그분은 한탄하며 울던 우리를 위하여 친히 어린 양이 되셔서 십자가에서 자신을 내어주셨고, 주님의 날개 그늘 아래로 피하는 모든 쫓겨난 자들에게 완벽한 피난처가 되어주셨습니다. 세상의 영화는 정해진 품꾼의 날수처럼 순식간에 지나가고 사라지지만, 그리스도 안에서 누리는 인자와 충실의 나라 영원히 흔들리지 않습니다. 오늘 우리는 사라질 세상의 포도원을 의지하기보다, 우리를 위해 눈물 흘리시며 품에 안아주시는 십자가의 그늘 아래로 겸손히 나아가야 합니다.

헛된 세상의 자랑과 우상을 내려놓고 오직 인자와 공의로 다스리시는 예수 그리스도의 그늘 아래 피하여, 주님의 눈물이 머무는 세상을 향해 사랑의 복음을 전하는 신실한 주님의 백성이 되게 하소서.